문인은 양산되고 있지만 글의 질은 저하되고 있다. 문인다운 문인이 쓴 글이 나오려면 문인도 프로정신을 가져야 한다
요즘 와서는 좋은 글을 보기 힘들다.
그것은 문인다운 문인이 없다는 말과 같다. 글은 많아도 글 같은 글은 없고 문인은 많아도 문인 같은 문인은 없다는 말이며 교사는 많아도 스승은 없다는 말과 통한다. 하기야 스승이 제자의 글을 도용하는 세상이니 무엇을 탓하랴.
한국문인협회의 등록된 회원 문인이 팔천 명이 넘는다고 하니 머잖아 한국의 문인 수자는 일만 명을 앞두고 있다. 여기에다 등단하지 못한 문인들과 각 지방 문인단체의 회원과 각종 군소문학단체 회원을 합친다면 이미 일만 명이 훨씬 넘는다. 그 많은 문인들이 모두 글 다운 글을 쓸 수는 없다. 그래도 글 같은 글이 나올 법도 한데 과문한 탓인지 글 같은 글이 나오기란 요원하게 느껴진다. 요즘 와서 문예지가 우후죽순 격으로 늘어나고(!) 그 문예지마다 많은 문인들을 배출(?)하니, 듣기는 좋지만 그 속사정은 그렇지가 않다.
일찍이 제(齊)나라 경공(景公)이 공자에게 정치에 관해서 물었다. 공자는 대답하여 말하기를 ‘군군신신부부자자(君君臣臣父父子子)’라고 했다. 임금은 임금다워야 하며, 신하는 신하다워야 하고 아버지는 아버지답게, 자식은 자식답게 해야 한다는 말이다. 이 말을 지금에 대입해보면 정치인은 정치인다워야 하며 문인은 문인다워야 한다. 적어도 문인이 문인다우려면 문인은 글을 써야만 문인답다.
오늘날 문인의 수가 일만 명이 넘고 경북에 있는 문인들은 모두 3백 명이 넘는 것으로 추산된다. 문인의 직업은 글 쓰는 일인데 글 한 편 못쓰고 지내는 문인이 과연 얼마나 될까? 문인협회에 발간되는 기관지나 지방에서 나오는 회지에 발표되는 작품을 보면 고소를 금할 수 없다. 이런 글을 써 놓고 문인이라고 자처하는 사람들은 자기 글을 읽고 반성이나 할까? 또 문인이란 이름만 내걸고 이런 회지조차 글 한편 발표하지 못하는 문인은 또 얼마나 될까. 그들에 대해서는 심히 가긍스럽기까지 하다.
수많은 문예지에 양산만 해놓고 버려둔 문인들은 이름만 가진 문인으로 남아 있을 뿐이다. 그 사람들의 약력에는 꼭 ‘시인’이니 ‘수필가’라고 쓰여 있지만 그런 문인들은 문인으로서 전문성이 없다. 일생을 두고 문학 하나에만 매달려 문학을 해온 사람도 많고 그 사람들은 전문성, 즉 프로근성을 갖고 있지만 이름만의 문인들은 그렇지가 못하다. 그런 사람들은 자기 작품을 내놓은 만한 것이 없을 뿐 아니라 부끄러워 내놓을 정도도 못 된다. 그래도 그 사람들은 문인입네 하고 자처한다. 남이 글을 쓰니, 나도 대학까지 나왔으니 글 한 줄 못쓰랴! 하고 내놓은 것이 겨우 그 정도이니 한국의 문인들은 한심스럽기만 하다.
문인은 프로근성을 가져야 한다. 자신의 직업을 소홀히 하라는 말은 아니지만, 문인은 글 쓰는 것만이 본업이요 생업은 그냥 생업이라야 한다. 이런 정신 없이 글을 쓴다고 하지 말자. 글 쓰는 근처에 가지도 말자. 적어도 ‘시인이다’ ‘수필가다’ ‘소설가다’라고 하는 사람은 그 타이틀에 걸맞은 양식이나 그런 문학정신을 가지고 좋은 작품을 써야 한다고 부탁드리고 싶다.
문학은 예술이다. 예술가는 아무나 될 수 없다. 예술의 장르에 드는 다른 미술, 음악, 무용, 기악 등은 흉내도 못 내면서 건방지게 문학을 한다는 것은 문학이 예술이라는 사실을 망각하고 문자로서 비슷하게 근처에만 가면 그것이 문학이라고 착각하는 것은 아닌가 하는 생각마저 든다.
문학을 하는 사람은 그 옛날의 선비다. 선비는 선비정신을 가지고 학문과 예술을 사랑하고 차원 높은 삶을 살아가야 한다. 현대의 물질문명 속에서도 바른 성신을 앓지 않는 사람이라야 문학을 할 수 있고, 좋은 글을 쓸 수 있는 사람이라고 감히 문학인이라고 말할 수 있다.
정민호 (시인. 한국문협 및 국제펜클럽 한국본부이사. 전,경북문협회장.)
|
|
